2025年；クマとの競存を考える
—“人里に出る理由”とこれからの向き合い
最近、各地で「クマの出没」が報じられていますね。、関西でもクマの出没がニュースになっています。クマの出没が増えている背景と、私たち人間がどう“競存”していくか？ 少し考えてみました。お茶でも飲みながら気軽にどうぞ。
今年のクマの出没は異常に多い？
今年、2025年春〜秋にかけて、国内各地でクマの目撃や被害件数が例年を大きく上回っており、4月から9月の出没件数が２万件を超え、死亡者も12人と過去最多ペースとのこと。主要な食料であるブナやミズナラの実が不作なため、クマたちが山から降りてきた。そしたら、人里には高カロリーでおいしい食べ物が簡単に手に入る環境が広がっていることをクマたち知ってしまった。この環境要因の偶然の重なりが、クマたちを行動変化へと導くことになりました。否応なく人の生活圏とクマの生存圏が重なってしまい、結果的に多くのトラブルを引き起こしているのだと考えられます。
“成功体験”がクマを変えていく
クマは非常に学習能力の高い動物です。一度「人里でおいしいものが見つかった」という経験をすれば、その成功体験をしっかり記憶します。そして翌年も同じ行動を繰り返す──つまり、「人里＝餌場」という構図が学習によって強化されていきます。また、山中で飢餓などの生存危機を経験した子グマは、リスクの低い道＝人里を選ぶ傾向が強化されたり、人里で母グマを失うトラウマを生じるなどの「学習」と「恐怖の記憶」は、その個体の行動様式に深く影響し、ある意味で“新しい野生の適応戦略”を形づくります。
エピジェネティックな視点で見えてくるもの
近年、注目されるエピジェネティクス（後天的遺伝）の観点から見ても、これは興味深い現象です。
哺乳類では、母子の関係や環境ストレスがDNAのスイッチをオン/オフして、ストレス耐性や行動特性が変わることが確認されています。野生のクマにこの現象が起きているとすれば、「母を失う」「人里で餌を得る」といった経験が、その個体の神経系や行動遺伝子の発現に長期的な影響を与え、これが世代を超えて伝わる可能性があるかも知れません。
これは、成長そのものであり、「環境の変化を生き抜くための適応が、個体の学習と遺伝的可塑性の両面で進む」という進化のリアルな一面だといえるでしょう。
「山へ押し返す」ではなく、“共に設計する”
クマにとっての「進化」を視座に据えると、「クマを山へ戻せばよい」という発想だけで解決できる簡単な問題ではありません。山に食べ物が少なく、人里が安全で豊かであれば、クマにとっては“戻る理由”がありません。そこで、人間は、「追い払う」ではなく「賢く距離を取って共に生きる」方策を考える必要があります。
ごみや果樹など「誘因」を徹底的に減らす。
クマに「人里は割に合わない」と学ばせる。
地域が一体となってデータに基づく管理を行う。
といった“学習阻止と環境デザイン”の両輪が、クマとの安全距離を保つ鍵になります。──「競存〔→ 相互理解 → 共鳴 → 共生 → 共創〕」のかたちです。
偶然を進化に変える生態系の知と考える
さて、クマの出没問題を「自然のリスク」としてだけでなく、「進化のひとコマ」として見ると、全く違う風景が見えてきます。
「偶然に起こる出来事の重なりが新しい秩序を生む」というコンティンジェンシー理論によれば、ブナの不作という生態系の変化、山中から人間社会への拡張、クマ自身の高い学習能力、これらが偶然重なった時、クマは新たな行動様式を手に入れるという「環境に応答する偶然の必然」が起こりました。そこには、クマが「たまたま」見つけた人里の餌場は、単なる事故ではなく、「生態系が新しい適応を見つける瞬間」といったセレンディピティ（偶然の発見）の視点もあります。
これは、生命が遭遇する環境を応じて、新しい方向性を模索していく進化の本質です。
ここで思い出されるのがライアル・ワトソン氏が提示した“100匹目のサル”の現象です。ある行動を取る個体が一定数を超えると、その学習が群れ全体、そして離れた群れにまで一気に広がる――そんな象徴的なエピソードです。後に、このエピソードは捏造だと言われていますが、ワトソン氏の考え方はなかなかの慧眼だと思います。
もし“人里で生き延びる術”を身につけたクマが、ある閾値（しきい値）を超えて増えたとしたら、彼らの行動そのものが進化的な転換点となり、この“偶然の発見”が個体群の閾値を超え、行動様式や遺伝的傾向として固定化され、まさにエピジェネティックな進化が起こっているといえます。一つの種が、環境との関わり方を変え、世界の在り方そのものを少しずつ変えていく。この過程こそが、生命の大きな成長プロセスといえるでしょう。
クマとの競存
「クマと競存する」というテーマは、自然や防災の話であると同時に、人と自然が共に成長していく物語でもあります。
偶然から始まる変化が、やがて進化へとつながる。それはクマだけでなく、私たち人間の生き方にも重なるプロセスです。
“山へ押し返す”のではなく、“新しい関係をデザインする”。そこに、未来の森と人とのあたたかな「共生」が見えてくるように思います。
■ 国内外のクマ出没・被害増加の背景と共通要因
今年、国内では各地でヒグマやツキノワグマの出没・人身被害が増加し、秋季のクマ関連事故が過去最大規模になって話題となりましたね。これは単なる偶発的な現象ではなく、複数の環境・社会的要因が重なった「複合現象」として捉えられます。
同様の状況がヨーロッパでも確認され、特にルーマニアやスロバキアではヒグマと人間の衝突が深刻化し、人的被害や駆除数の急増が報告されています。カルパチア山脈周辺で推定数千頭規模のクマが生息するルーマニアでは、登山者死亡例が起き、駆除数増加の法案が可決されました。
スロバキアでも2020年代に入ってから人への襲撃件数が数倍に増え、政策対応が求められています。
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これら「離れた地域で同時多発するクマ出没の増加」は、単純な偶然とは考えにくいものです。ICI的な視点でいくつか整理すると、次のような共通するダイナミクスが見えてきます。
■ ① 生態的要因と環境変動のコンティンジェンシー
クマの主要な秋の食資源であるドングリやブナ類の不作（気候変動や生態系変動）が、餌不足と行動範囲拡大の誘因になっています。これは自然条件の複数要因の偶然の重なりが、予期しない結果を生むという「コンティンジェントシステム」の典型です。
つまり、単一因ではなく、食料不足 × 人里の豊富な食資源（果樹、ゴミなど） × 学習可能な行動パターン、が重なった結果として現象が現れていると考えられます。
■ ② 行動の学習と「成功体験」の強化
クマは高い学習能力を持ち、一度人里で“豊かな食資源”へのアクセスを覚えると、その行動を反復します。これが次第に個体群内で広がると、人里への出没や都市周辺での行動が一般化していきます。これは自然界での「成功体験の強化／学習循環」として理解できます（ICI記事にもある通り）。
■ ③ セレンディピティ（偶然の発見）の視座
今回のクマの行動様式の変化は、単なるリスク増ではなく、偶然の環境条件の重なりが新たな適応行動として系の中に出現したこととも捉えられます。食糧源が減少した山間部から離れ、人間社会の豊かな資源を発見し、反復する行動は、まさに生態系が新たな秩序を探る“セレンディピティの現れ”です。
■ ④ エピジェネティックな仮説
環境ストレスや食料不足、餌場学習などの経験は、神経行動やストレス耐性に影響を与える可能性がエピジェネティックな観点から示唆されています。クマが都市近傍での資源探索を優先し、その行動が持続する場合、親世代の行動特性が次世代に何らかの形で影響を与えうるという興味深い仮説も考えられます。
■ ⑤ 「都市型クマ」（アーバンベア）の言葉への注意
日本では「アーバンベア」という用語が話題になっていますが、これは必ずしも生態学で定義された言葉ではありません。一部専門家は、市街地出没を“都市適応”よりも「生息地喪失・食料不足による行動圧」として説明する方が妥当だと指摘しています。用語の一人歩きには注意が必要です。
■ ⑥ 人口・社会構造変化との関連
日本でも地方の過疎化・農山村の人手不足、狩猟者の高齢化などが、クマの行動圏と人間社会との“境界の曖昧化”に寄与していると報告されています。都市化や農山村の衰退といった社会変数が生態系の境界線を変えている点にも注目が必要です。
🧠 まとめ
東欧・中央欧でのヒグマ被害増加と日本でのクマ出没増加は、地理的に離れているものの、
生態系変動
食料資源の変化
行動学習と成功体験
環境ストレスとエピジェネティック影響
社会構造変化
といった複数要素が偶然重なり合った「コンティンジェントシステム」として理解できるでしょう。さらに、この複合プロセスが偶然から新たな行動様式を「発見する」セレンディピティの現れとも読める点は、単なるリスク管理を超えた深いインサイトを提供していると思います。